Mc 10, 17-30
«La sabiduría y la libertad del Espíritu Santo»
«Os falta una cosa…»
Hermanas y hermanos en Cristo,
Imaginemos cómo debió de sentirse este joven rico en aquel momento, incluso antes de oír lo que Jesús dijo a continuación. Quizá podamos imaginar su personalidad y disposición: precoz, sincero, ansioso, deseoso de agradar a los demás y de perfeccionarse a sí mismo. Sin duda, este joven ambicioso se sintió decepcionado al saber que le faltaba una sola cosa en su búsqueda de la vida eterna, tanto se esforzaba por progresar hacia sus metas e ideales. Y luego, oír que lo que le faltaba era la libertad de renunciar a sus preciadas posesiones: su riqueza, su seguridad y su lujoso estilo de vida. Nunca hubiera imaginado que la riqueza pudiera ser un problema. ¿No era una señal del favor que Dios le dispensaba por haber alcanzado tanto? ¿Y dárselo a los pobres? ¿De verdad?
Pero Jesús ve en su corazón y lo conoce mejor que él mismo. Jesús lo conoce tan profundamente porque lo ama plenamente tal como es. En ese amor, quiere para él algo más que la satisfacción pasajera de la riqueza material. No es que Jesús le amara más si el joven rico dejara todas sus riquezas y se las diera a los pobres. Pero al liberarse y dar su riqueza a los pobres, el joven alcanzará lo que más desea, la libertad para seguir a Jesús como discípulo suyo.
La respuesta de Jesús no sólo sorprende al joven, sino también a los discípulos, que creen erróneamente que la prosperidad material está incluida en la recompensa por seguir a Jesús. Pero también en su caso, Jesús los conoce y los ama. Quiere para ellos una plenitud que no pueden concebir, porque piensan en términos de valores y prioridades convencionales. Una vida de comodidades, lujos y privilegios les atrae igual que a la gente de nuestro tiempo. Pero sigue estando igual de lejos de la promesa que Jesús hace a los que le siguen… vida abundante en el Reino.
«Cristo y el joven rico» pintado por Heinrich Hofmann (1889)
¿Y no es esto lo que Jesús quiere para todos nosotros: una vida más abundante, el significado y la alegría del discipulado, una vida con una misión y un propósito, una comunidad de amor y pertenencia, y la oportunidad de contribuir con nuestros dones a algo más grande que nosotros mismos?
Esta es la libertad que supera la libertad de hacer simplemente lo que me plazca. Es la libertad de los Hijos de Dios que nos permite vivir en una relación correcta con nosotros mismos, con los demás y con todo lo que Dios nos ha dado en la Creación.
Esta libertad interior de las ataduras no es tan fácil de alcanzar, y ciertamente no se puede conseguir sin la gracia. ¿Qué puede impedirnos seguirle con más alegría, con más generosidad, con más valentía?
¿Qué hay de mi excesiva necesidad de ser perfecto, o de saberlo todo, o de ganar a toda costa? ¿Qué hay de mi vano deseo de parecer joven y atractivo, o de agradar a la gente? ¿Qué hay de mi necesidad impulsiva de éxito, de control, o de que las cosas salgan como yo quiero? Éstas son sólo algunas de las necesidades y compulsiones a las que me enfrento en mi vida, pero quizá tú te sientas identificado. ¿Cuáles son las necesidades, incluso las adicciones, que encuentras en tu vida?
No todas las ataduras son egocéntricas. Algunos son sociocéntricos o etnocéntricos. Tal vez nuestro apego sea a nuestra identidad nacional, o a nuestra clase social, o a nuestras preferencias políticas, o a personas que pertenecen a nuestra fe religiosa, o que practican su fe del mismo modo que nosotros. Si alguna de estas «identificaciones» es excesiva, tiende a excluir a quienes están fuera de nuestro círculo. Éstas son sólo algunas de las formas en que nuestra libertad puede verse limitada, impidiendo nuestra capacidad de seguir a Jesús en el discipulado o de acoger, amar y servir a nuestro prójimo.
En el Sínodo, experimentamos cada día las formas en que nuestras preferencias, sesgos y prejuicios sobre cómo son o deberían ser las cosas son diferentes de los de la persona que se sienta a nuestro lado. Nuestro prójimo puede proceder de un contexto, una cultura y una experiencia que distan mucho de los nuestros. Cada día, tratamos de traer mentes abiertas, corazones abiertos, y la voluntad de escucharnos unos a otros, para oír cómo el Espíritu Santo también está hablando de lo que significa seguir a Cristo, vivir como Iglesia, y servir a nuestro prójimo. La libertad interior, la madurez espiritual y humana, y la humildad para seguir escuchando y aprendiendo son tan esenciales como saber cuándo y cómo tomar partido. En este camino, la mayoría de nosotros reconocemos que, como el joven rico, también nosotros tenemos apegos a los que debemos renunciar para progresar como Iglesia que profesa ser signo sacramental del Reino de Dios en el mundo. Reconocemos que necesitamos la gracia para liberarnos de nosotros mismos, y de los muchos factores que limitan nuestro círculo de preocupación, nuestro ámbito de compasión.
Imagina que le hicieras a Jesús la misma pregunta que le hizo el joven rico. ¿Qué te respondería? ¿Qué otras preguntas difíciles guardamos en el corazón?
¿Cómo podrías apoyarte en el amor de Dios por ti tal como eres, de modo que, con gratitud y generosidad, pudieras renunciar a lo que te impide una vida más abundante en el discipulado?
Con ustedes como hermanos en Cristo en este viaje sinodal,
David y el Equipo de Discerning Leadership