Mc 10,17-30 
“La sapienza e la libertà dello Spirito Santo”
“Vi manca una cosa…”

Sorelle e fratelli in Cristo,
Immaginate come deve essersi sentito questo giovane ricco in quel momento, prima ancora di sentire ciò che Gesù disse in seguito. Forse possiamo immaginare la sua personalità e il suo carattere: precoce, sincero, desideroso di piacere agli altri e di perfezionarsi. Senza dubbio, questo giovane ambizioso si sentiva deluso nel sapere che gli mancava qualcosa nella sua ricerca della vita eterna, tanto stava cercando di progredire verso i suoi obiettivi e ideali. E poi, sentire che ciò che gli mancava era la libertà di rinunciare ai suoi beni preziosi: la ricchezza, la sicurezza e il suo stile di vita lussuoso. Non avrebbe mai potuto immaginare che la ricchezza potesse essere un problema. Non era forse un segno del favore di Dio per lui, il fatto di aver ottenuto così tanto? E darlo ai poveri? Davvero?

Ma Gesù vede nel suo cuore e lo conosce meglio di quanto lui stesso conosca. Gesù lo conosce così profondamente perché lo ama pienamente così com’è. In questo amore, vuole per lui più della soddisfazione passeggera della ricchezza materiale. Non è che Gesù lo amerebbe di più se il giovane ricco lasciasse tutte le sue ricchezze e le desse ai poveri. Ma liberandosi e donando le sue ricchezze ai poveri, il giovane otterrà ciò che più veramente desidera, la libertà di seguire Gesù come suo discepolo. 

Il responso di Gesù non solo sorprende il giovane, ma sconvolge anche i discepoli che hanno l’errata convinzione che la prosperità materiale sia inclusa nella ricompensa per aver seguito Gesù. Ma anche nel loro caso, Gesù li conosce e li ama. Vuole per loro una realizzazione che non possono concepire, perché pensano in termini di valori e priorità convenzionali. Una vita di agio, lusso e privilegi li attira proprio come i popoli del nostro tempo. Ma è ancora lontana dalla promessa che Gesù fa a chi lo segue: la vita abbondante nel Regno.

“Cristo e il giovane ricco” dipinto da Heinrich Hofmann (1889)

E non è forse questo che Gesù vuole per tutti noi? Una vita più abbondante, il significato e la gioia del discepolato, una vita con una missione e uno scopo, una comunità di amore e appartenenza e la possibilità di contribuire con i nostri doni a qualcosa di più grande di noi? 
Questa è la libertà che supera la libertà di fare semplicemente quello che mi pare. È la libertà dei figli di Dio che permette di vivere in una giusta relazione con noi stessi, con gli altri e con tutto ciò che Dio ci ha fornito nella creazione.

Questa libertà interiore dagli attaccamenti non è così facile da raggiungere, e certamente non può essere ottenuta senza la grazia. Cosa potrebbe impedirci di seguirlo con più gioia, più generosità, più coraggio?
Il mio eccessivo bisogno di essere perfetto, di sapere tutto o di vincere a tutti i costi? E il mio vano desiderio di apparire giovane e attraente, o di piacere agli altri? E il mio bisogno spinto di successo, di controllo o di avere le cose a modo mio?  Questi sono solo alcuni dei bisogni e delle compulsioni che devo affrontare nella mia vita, ma forse voi riuscite ad immedesimarvi? Quali sono i bisogni, o addirittura le dipendenze, che riscontrate nella vostra vita?

Non tutti gli attaccamenti sono egocentrici. Alcuni sono socio o etnocentrici. Forse il nostro attaccamento è alla nostra identità nazionale, o alla nostra classe sociale, o alle nostre preferenze politiche, o alle persone che appartengono alla nostra fede religiosa, o che praticano la loro fede nel nostro stesso modo. Se una di queste “identificazioni” è eccessiva, tende a escludere chi non fa parte della nostra cerchia. Questi sono solo alcuni dei modi in cui la nostra libertà può essere limitata, impedendo la nostra capacità di seguire Gesù nel discepolato o di accogliere, amare e servire il prossimo.

Nel Sinodo, sperimentiamo ogni giorno i modi in cui le nostre preferenze, i nostri pregiudizi e i nostri preconcetti su come le cose sono o dovrebbero essere sono diversi da quelli della persona seduta accanto a noi. Il nostro vicino può provenire da un contesto, da una cultura e da un’esperienza molto lontana dalla nostra. Ogni giorno cerchiamo di portare menti e cuori aperti e la disponibilità ad ascoltarci l’un l’altro, per sentire come lo Spirito Santo ci parla di ciò che significa seguire Cristo, vivere come Chiesa e servire il prossimo. La libertà interiore, la maturità spirituale e umana e l’umiltà di continuare ad ascoltare e imparare sono essenziali quanto sapere quando e come prendere posizione. In questo cammino, la maggior parte di noi riconosce che, come il giovane ricco, anche noi abbiamo degli attaccamenti a cui dobbiamo rinunciare per progredire come Chiesa che professa di essere un segno sacramentale del Regno di Dio nel mondo. Riconosciamo che abbiamo bisogno della grazia per liberarci da noi stessi e dai molti fattori che limitano la nostra cerchia di interessi, la nostra portata di compassione.

Immaginate di porre a Gesù la stessa domanda che gli fece il giovane ricco. Cosa vi risponderebbe?  Quali altre domande difficili abbiamo nel cuore?
Come potreste appoggiarvi all’amore di Dio per voi così come siete, in modo da rinunciare, con gratitudine e generosità, a ciò che vi trattiene da una vita più abbondante nel discepolato? 

Con voi come fratelli in Cristo in questo viaggio sinodale,
David e il gruppo di Discerning Leadership