Cuando te preguntas «¿quién soy?», ¿cuál es la respuesta que te viene a la mente? Por supuesto, podríamos empezar por nuestro nombre. ¿Y luego? ¿Empiezas por las relaciones que son importantes para ti? «Soy la hija, la esposa o la madre de tal persona». ¿O «Soy el hijo, el marido o el padre de tal persona»? ¿O por tu lugar de origen? Quizás nos identifiquemos primero con nuestra nación, nuestra cultura, nuestra religión o nuestra raza, que pueden servir de base para muchas de nuestras relaciones y para lo que llamamos «familia» o «mi gente». (¡Incluso conozco a personas que podrían identificarse primero con el club de fútbol al que siguen como aficionados!) El sentido de «a quién pertenezco» está fuertemente conectado con la identidad, y para aquellos de nosotros que nos orientamos principalmente hacia un sentido de pertenencia y conexión, las relaciones tienen prioridad sobre todo lo demás.

A menudo también existe una conexión entre la forma en que entendemos nuestra identidad y lo que hacemos. Quizás empieces a responder a la pregunta «quién soy» con los roles y responsabilidades que tienes. Por ejemplo, «soy educador», «soy religiosa», «soy ingeniero». Aquellos de nosotros que estamos más centrados en las tareas y orientados a la acción podríamos muy bien pensar en estas actividades que dan forma a nuestra identidad incluso antes que en las relaciones. Esto no significa que no valoremos a las personas que forman parte de nuestra vida, pero es posible que tengamos una percepción más individualizada de nosotros mismos y que lo que valoramos es lo que podemos hacer, nuestras habilidades, contribuciones e impacto.

¿Qué tiene que ver toda esta reflexión sobre la pregunta «quién soy» con la experiencia de Jesús y su bautismo en el río Jordán por parte de su primo, Juan el Bautista? Para empezar, les invito a explorar la pregunta haciendo hincapié en su experiencia humana, comenzando por el hecho de que se descubrió que la madre de Jesús estaba embarazada fuera del matrimonio. El hecho de que la identidad de su padre fuera un escándalo público probablemente generó sentimientos humanos de vergüenza, incomodidad o incertidumbre. Nazaret era una pequeña ciudad, una comunidad muy unida, donde sin duda los rumores persistieron durante toda su infancia. Sabemos que los niños a veces pueden ser crueles en la forma en que se tratan entre sí, y que el estigma social podría haber dado lugar fácilmente a burlas o acoso.

Pero incluso si Jesús se libró de tales humillaciones, era natural que se preguntara… como cualquiera que haya pasado tiempo con niños pequeños sabe que una preocupación frecuente (y un tema de conversación favorito) es «¿de dónde vengo?».

¿Es posible que Jesús estuviera completamente exento de tales preocupaciones? No, si era plenamente humano. Sea lo que sea lo que haya oído de María y José, podemos imaginar que debió de experimentar incertidumbres, dudas y curiosidad sobre su procedencia, sobre quién era realmente.

«Tú eres mi hijo amado…».

Si esta especulación sobre la infancia de Jesús es plausible, podemos imaginar lo importante que fue para él la experiencia del bautismo, cuando él y muchos testigos escucharon la revelación de su identidad como hijo amado de Dios.

Quizás podamos recordar cuando alguien importante para nosotros nos dijo «eres mi amado», cómo nos sentimos y por qué fue importante.

Recuerdo que una vez, cuando era más joven, después de cometer un error terrible y doloroso que me dejó avergonzado y avergonzado, mi padre se acercó a mí y me dijo: «Te quiero, pase lo que pase». En ese momento, estaba tan atrapado en mis pensamientos negativos sobre mí mismo y en un estado de tal desolación, que al principio ni siquiera pude escuchar las palabras de mi padre. Pero poco a poco, a medida que la desolación fue pasando, le oí decir de nuevo: «Te quiero. Te quiero mucho». Incluso ahora, mientras escribo esto, muchos años después de aquel suceso y veintidós años después de la muerte de mi padre, oigo sus palabras como si me las estuviera diciendo ahora mismo. Estas palabras calan en mi corazón como si fuera una esponja seca y aún me conmueven de una manera difícil de expresar.

Es de esperar que hayamos tenido una experiencia tan concreta de amor incondicional y omnímodo que también nosotros nos hayamos sentido desorientados y desilusionados con respecto a lo que pudiéramos haber creído sobre nosotros mismos, nuestro valor o incluso sobre quiénes somos realmente. Es de esperar que, sobre la base de ese amor, también nosotros hayamos descubierto nuestra verdadera identidad, nuestro valor y nuestro significado. Por supuesto, tanto yo como nosotros también podríamos necesitar escuchar y experimentar esto repetidamente para que cale lo suficiente como para sustituir por completo todas las historias que nos contamos a nosotros mismos sobre por qué somos o no somos dignos de amor.

Para Jesús, esta base de identidad como amado de Dios era bastante completa y conllevaba un sentido de propósito, vocación y tarea. Para él era la base de lo que describía como el reino de su Padre, su forma de relacionarse con las cosas del mundo, con otras personas y con lo que deseaba revelar a los demás. No creo que sea exagerado sugerir que la identidad de Jesús como amado de Dios fue la base existencial de toda su misión, proclamar esta realidad como una invitación a todas las personas, para su propia libertad espiritual interior y la sanación y liberación que deseaba compartir con los demás.

La identidad y un profundo sentido de misión… la base de su liderazgo y ministerio, y también del nuestro. ¿Cómo puede ser esto? A través de nuestra propia humanidad, y de manera particular a través de nuestro bautismo, cada uno de nosotros ha llegado a compartir este amor. Pero quizás también sabemos lo importante que es volver una y otra vez a este fundamento, para permitir que el amor de Dios penetre en nosotros y nos libere completamente de todas las formas en que intentamos demostrar nuestro valor, o de las formas en que pensamos que no somos dignos de ser amados. Por supuesto, este no es un don que se pueda dar por sentado o presumir, pero este amor de Dios por nosotros como sus hijos amados es una herencia que recibimos porque somos de Dios.

En última instancia, la pregunta entonces puede que no sea «quién soy», sino «de quién soy». Si bien las identidades pueden separarnos y dividirnos unos de otros, la pregunta de «a quién pertenecemos» puede, en última instancia, unirnos.

Como líderes, esta pregunta sobre nuestra identidad y misión no es en absoluto irrelevante. Subyace a todo lo relacionado con las funciones y responsabilidades que asumimos, nuestro sentido de propósito, los valores que nos orientan y las formas en que nos relacionamos con todos nuestros hermanos y hermanas, de hecho, con todas las criaturas de Dios y la creación misma. Todos somos amados por Dios. Al comenzar este nuevo año, tal vez este recordatorio de «a quién pertenecemos» pueda atravesar toda la oscuridad y la confusión, y proporcionarnos la base y el camino que necesitamos para avanzar con esperanza.

Con ustedes en el camino,