El hijo pródigo, el padre indulgente y tolerante, el hermano mayor leal y farisaico… ¿por qué Jesús utiliza esta historia con sus críticos? ¿Por qué no les dice simplemente que están equivocados y que deberían cambiar sus actitudes indignadas y sentenciosas? ¿No habría sido más directo y quizás más eficaz? ¿Qué se trae Jesús entre manos?

A lo largo de la historia de las Escrituras, las parábolas se utilizaron para transmitir verdades profundas en términos sencillos, para incitar a una persona a darse cuenta y reconocer sus puntos ciegos. El profeta Natán hizo esto una vez con el rey David, contándole una historia sobre una injusticia impactante para ayudarle a recapacitar sobre el crimen que había cometido para tomar a Betsabé. A menudo, el narrador tiene una conciencia o un conocimiento de la audiencia que ellos no tienen de sí mismos, y así, mediante el uso de la ironía dramática, el narrador puede arrojar luz sobre los puntos ciegos en su moral y motivaciones, y sobre cuestiones de carácter.

En esta historia, sabemos que Jesús está tratando de ayudar a las autoridades religiosas respetuosas de la ley a comprender que su relación con los pecadores públicos es una expresión del amor universal e incondicional de Dios. Quiere que se den cuenta de que sus corazones están tan lejos del amor de Dios como el hijo pródigo, que huye con su parte de la fortuna del padre, y el hermano mayor, que se mantiene al margen de la celebración y que, con envidia y resentimiento, se niega a aceptar las acciones tanto de su hermano pequeño como de su padre. Sabemos que, por desgracia, las autoridades religiosas estaban ciegas debido a su orgullo, su presunción y su deseo de mantener el orden establecido, hasta tal punto que la historia no fue lo suficientemente potente como para provocar su conversión. Trágicamente, al final no solo rechazaron a Jesús, sino que organizaron su ejecución.

¿Qué hacemos con esta historia? ¿Cómo nos relacionamos con cada uno de estos personajes? ¿Y qué valor podría tener para nosotros, como líderes, reflexionar, ya que a veces nos encontramos juzgando o envidiando a los demás?

Un sabio director espiritual me invitó una vez a contemplar esta historia y a considerar cómo podría descubrir cada uno de estos tres personajes dentro de mí. En mi inmadurez, quería verme a mí mismo en la figura del padre magnánimo, siempre mirando más allá de las acciones hirientes de los demás, tomando la iniciativa de perdonar y amando a todos. Pero después de vivir conmigo durante varios años, pudo ver que, aunque yo estaba apegada a esta imagen idealizada de mí misma, en realidad tenía muchos puntos ciegos. Pudo ver que mi vena independiente a menudo era egocéntrica y egoísta, indiferente al impacto de mis acciones en los demás. También pudo ver que a veces tenía un sentido arrogante de superioridad y juzgaba a mis hermanos con dureza. Afortunadamente, aunque tenía estas percepciones de mi carácter defectuoso, también me amaba a pesar de esas imperfecciones y quería que madurara en autoconciencia y libertad interior.

Al contemplar esta historia, comencé a descubrir en mí mismo cómo las personas de las que era más crítico, o las que tendía a envidiar, eran como espejos de partes de mí mismo que renegaba o de las que no era consciente. Empecé a ver cómo las acciones del hijo menor no eran tan diferentes de las mías cuando me fui de casa para ir a la universidad y me alejé de mi familia. Y me vi a mí mismo en el hermano mayor, que estaba atrapado en su resentimiento y se había vuelto duro de corazón con su hermano pequeño descarriado.

¿Cómo me ayudó esto? Para empezar, crecí en la autoconciencia de estos puntos ciegos, estos rincones inconscientes de mí mismo donde estaba fuera de contacto con la verdad de mí mismo, y las formas en que esta autoidentificación halagadora del ego con el «héroe» de la historia podría ser tan problemática para mis relaciones con los demás. Empecé a darme cuenta más claramente de cómo mis juicios sobre los demás a menudo estaban arraigados en prejuicios y suposiciones que me separaban y ponían por encima de los demás. Aunque, de hecho, esta dinámica también puede funcionar al revés, si tendemos a anteponer a los demás a nosotros mismos, menospreciando nuestra autoestima y envidiando a los demás por sus dones.

¿Le parece lógico? Se trata de dinámicas muy humanas, pero que requieren prestar atención a las sutiles formas en que nuestra autoconciencia es limitada y a las formas en que los puntos ciegos pueden afectar nuestras percepciones y juicios sobre los demás. ¿Quizás ha tenido la gracia de encontrar cada uno de estos personajes dentro de sí mismo?

Esta Cuaresma, estamos llamados a continuar nuestro camino de conversión, crecimiento en libertad espiritual y profundización en nuestra humilde dependencia de Dios. Que procedamos con mentes, corazones y voluntades abiertas para responder al llamado amoroso de Dios a una mayor madurez en nuestro discipulado de Jesús.

Con ustedes en el camino,

En esta historia, sabemos que Jesús está tratando de ayudar a las autoridades religiosas respetuosas de la ley a comprender que su relación con los pecadores públicos es una expresión del amor universal e incondicional de Dios. Quiere que se den cuenta de que sus corazones están tan lejos del amor de Dios como el hijo pródigo, que huye con su parte de la fortuna del padre, y el hermano mayor, que se mantiene al margen de la celebración y que, con envidia y resentimiento, se niega a aceptar las acciones tanto de su hermano pequeño como de su padre. Sabemos que, por desgracia, las autoridades religiosas estaban ciegas debido a su orgullo, su presunción y su deseo de mantener el orden establecido, hasta tal punto que la historia no fue lo suficientemente potente como para provocar su conversión. Trágicamente, al final no solo rechazaron a Jesús, sino que organizaron su ejecución.

¿Qué hacemos con esta historia? ¿Cómo nos relacionamos con cada uno de estos personajes? ¿Y qué valor podría tener para nosotros, como líderes, reflexionar, ya que a veces nos encontramos juzgando o envidiando a los demás?

Un sabio director espiritual me invitó una vez a contemplar esta historia y a considerar cómo podría descubrir cada uno de estos tres personajes dentro de mí. En mi inmadurez, quería verme a mí mismo en la figura del padre magnánimo, siempre mirando más allá de las acciones hirientes de los demás, tomando la iniciativa de perdonar y amando a todos. Pero después de vivir conmigo durante varios años, pudo ver que, aunque yo estaba apegada a esta imagen idealizada de mí misma, en realidad tenía muchos puntos ciegos. Pudo ver que mi vena independiente a menudo era egocéntrica y egoísta, indiferente al impacto de mis acciones en los demás. También pudo ver que a veces tenía un sentido arrogante de superioridad y juzgaba a mis hermanos con dureza. Afortunadamente, aunque tenía estas percepciones de mi carácter defectuoso, también me amaba a pesar de esas imperfecciones y quería que madurara en autoconciencia y libertad interior.

Al contemplar esta historia, comencé a descubrir en mí mismo cómo las personas de las que era más crítico, o las que tendía a envidiar, eran como espejos de partes de mí mismo que renegaba o de las que no era consciente. Empecé a ver cómo las acciones del hijo menor no eran tan diferentes de las mías cuando me fui de casa para ir a la universidad y me alejé de mi familia. Y me vi a mí mismo en el hermano mayor, que estaba atrapado en su resentimiento y se había vuelto duro de corazón con su hermano pequeño descarriado.

¿Cómo me ayudó esto? Para empezar, crecí en la autoconciencia de estos puntos ciegos, estos rincones inconscientes de mí mismo donde estaba fuera de contacto con la verdad de mí mismo, y las formas en que esta autoidentificación halagadora del ego con el «héroe» de la historia podría ser tan problemática para mis relaciones con los demás. Empecé a darme cuenta más claramente de cómo mis juicios sobre los demás a menudo estaban arraigados en prejuicios y suposiciones que me separaban y ponían por encima de los demás. Aunque, de hecho, esta dinámica también puede funcionar al revés, si tendemos a anteponer a los demás a nosotros mismos, menospreciando nuestra autoestima y envidiando a los demás por sus dones.

¿Le parece lógico? Se trata de dinámicas muy humanas, pero que requieren prestar atención a las sutiles formas en que nuestra autoconciencia es limitada y a las formas en que los puntos ciegos pueden afectar nuestras percepciones y juicios sobre los demás. ¿Quizás ha tenido la gracia de encontrar cada uno de estos personajes dentro de sí mismo?

Esta Cuaresma, estamos llamados a continuar nuestro camino de conversión, crecimiento en libertad espiritual y profundización en nuestra humilde dependencia de Dios. Que procedamos con mentes, corazones y voluntades abiertas para responder al llamado amoroso de Dios a una mayor madurez en nuestro discipulado de Jesús.

Con ustedes en el camino,